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Os Reformadores
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Episódio 4 · 1530 – 1535

Os valdenses

“O povo das montanhas”

Um povo das montanhas pagou 500 moedas de ouro por uma Bíblia.

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Quem eram

Seguidores de Valdo, um comerciante de Lyon que, por volta de 1175, deu seus bens aos pobres e mandou traduzir os Evangelhos.

Excomungados, sobreviveram por mais de três séculos, muitos deles escondidos nas montanhas.

Seus pregadores, os barbas ("tios"), andavam de dois em dois e trabalhavam em ofícios.

Linha do tempo

  1. c. 1175Valdo, em Lyon, dá os bens aos pobres
  2. 1530Morel e Masson vão a Basileia; Masson é preso em Dijon
  3. set. 1532Assembleia no vale de Angrogna com Farel e Saunier
  4. nov. 1532500 moedas de ouro entregues para o impressor
  5. 4/6/1535A Bíblia de Olivétan fica pronta em Neuchâtel
  6. abril de 1545Mérindol e Cabrières: aldeias destruídas na Provença
A pergunta
“De uma terra distante viemos a ti, com o coração exultante… Por culpa nossa e pela preguiça do nosso engenho, não entendemos as Escrituras tão bem quanto vós.”
Georges Morel, carta a Ecolampádio, 1530
As 500 moedas
“Foram dadas a Martin quinhentas moedas de ouro para o impressor, para que se imprima o mais depressa possível.”

“Ad typographum dati sunt quingenti aurei nummi Martino…”

Antoine Saunier, carta a Farel, 5 de novembro de 1532 (Herminjard II)
O tesouro
“Os valdenses, povo evangélico, puseram este tesouro em público.”

Les Vaudois peuple evangelique / ont mis ce thresor en publique

Iniciais das palavras do poema na última folha da Bíblia de Neuchâtel, 1535

Mito e fato

Mito"Pedro Valdo" traduziu a Bíblia.

FatoO prenome Pedro só aparece em 1368. Valdo mandou traduzir; não traduziu ele mesmo.

MitoOs valdenses vêm dos apóstolos.

FatoEra a crença deles. A origem documentada é Valdo de Lyon, por volta de 1175.

O que se ouve no episódio

A narração completa, com as falas dos personagens. As falas são palavras registradas, com a fonte na lista abaixo.

Narrador1530. Dois pregadores de um povo perseguido atravessam as montanhas até Basileia, para fazer perguntas ao reformador Ecolampádio. Um deles escreve:

Georges MorelDe uma terra distante viemos a ti, com o coração exultante… Por culpa nossa e pela preguiça do nosso engenho, não entendemos as Escrituras tão bem quanto vós.

NarradorEram valdenses. Por volta de 1175, em Lyon, um comerciante rico chamado Valdo deu seus bens aos pobres e mandou traduzir os Evangelhos para a língua do povo. Excomungados, seus seguidores sobreviveram por mais de três séculos, muitos deles escondidos nas montanhas. Os pregadores, chamados barbas, andavam de dois em dois e trabalhavam em ofícios. Na volta, um dos dois, Pierre Masson, foi preso em Dijon e condenado à morte. Em setembro de 1532, no vale de Angrogna, os pastores valdenses se reuniram com dois pregadores reformados, Guilherme Farel e Antoine Saunier. Decidiram abraçar a Reforma. Nem todos os barbas concordaram. As Bíblias deles eram cópias antigas, escritas à mão, que serviam a pouca gente. Farel e Saunier propuseram uma Bíblia em francês, traduzida do hebraico e do grego. Os valdenses concordaram, e pagaram. Em novembro, Saunier escreveu, dos vales:

Antoine Saunier…apressamo-nos para os Alpes: Olivétan fraco de disenteria, Martin meio morto, Guido exausto da viagem… Foram dadas a Martin quinhentas moedas de ouro para o impressor, para que se imprima o mais depressa possível.

NarradorO tradutor foi Pierre Robert Olivétan. Numa carta aos amigos, impressa na Bíblia, ele contou:

OlivétanTendo já carregado este jugo sozinho por muito tempo, fui obrigado, entre estas montanhas e solidões, a usar só mestres mudos, isto é, livros…

NarradorEm quatro de junho de 1535, em Neuchâtel, a Bíblia ficou pronta, com um prefácio de um jovem de 25 anos chamado João Calvino. Na última folha, as iniciais das palavras de um poema escondem uma frase: "Os valdenses, povo evangélico, puseram este tesouro em público. 10 anos depois, na Provença, tropas destruíram mais de 20 aldeias valdenses, entre elas Mérindol e Cabrières, e mataram centenas, talvez milhares, de pessoas. Mas o tesouro que os valdenses pagaram já estava em público.

Galeria

O nome Chanforan vem da tradição; a assembleia de 1532 no vale de Angrogna está documentada.

Página de rosto da Bíblia de Olivétan, Neuchâtel, 1535. BnF/Gallica. Domínio público.
Um exemplar da Bíblia de 1535, Museu Internacional da Reforma, Genebra. Foto: Benoît Prieur. CC0.
Os vales de Luserna, Angrogna, San Martino e Perosa. V. M. Coronelli, 1694. Domínio público.
A entrada do vale de Angrogna. Keystone View Co., 1895. Domínio público.
Pra del Torno, no vale de Angrogna. Xilogravura de G. Barberis, 1890. Domínio público.
Uma trilha de montanha nos vales valdenses. Keystone View Co., 1895. Domínio público.

Para salvar

O resumo do episódio em oito cartões. Deslize para o lado.

Cartão 1 do resumo de Os valdensesCartão 2 do resumo de Os valdensesCartão 3 do resumo de Os valdensesCartão 4 do resumo de Os valdensesCartão 5 do resumo de Os valdensesCartão 6 do resumo de Os valdensesCartão 7 do resumo de Os valdensesCartão 8 do resumo de Os valdenses

Fontes de cada afirmação

Afirmações e fontes

Narração Fonte
1530: Morel e Masson vão a Basileia consultar Ecolampádio Crespin; Beza, Histoire ecclésiastique, I
"De uma terra distante viemos a ti… não entendemos as Escrituras tão bem quanto vós" Morel a Ecolampádio, 1530 (latim em Scultetus, via Comba, n. 562 e 1247)
Valdo, Lyon, c. 1175; mandou traduzir os Evangelhos; excomunhão em 1184 Vinay (Encyclopædia Universalis); Weber; Musée protestant
Barbas ("tios"), de dois em dois, ofícios Morel, 1530 (Comba, n. 530 e 1205)
Masson preso em Dijon e condenado à morte Crespin; Beza
Setembro de 1532, vale de Angrogna, Farel e Saunier; nem todos os barbas concordaram Gilles (1644), cap. V; Olivétan, epístola de 1535 ("há três anos")
Farel e Saunier propuseram a Bíblia; os valdenses concordaram e pagaram Olivétan, epístola de 1535 (fac-símile e-rara); Gilles
"…apressamo-nos para os Alpes… quinhentas moedas de ouro para o impressor" Saunier a Farel, 5/11/1532 (Herminjard II, nº 393)
"Tendo já carregado este jugo sozinho… mestres mudos, isto é, livros" Olivétan, carta aos amigos impressa na Bíblia (Herminjard III)
4/6/1535, Neuchâtel; prefácio de Calvino Colofão da Bíblia; prefácio latino no verso da folha de rosto
O acróstico "Les Vaudois peuple evangelique…" Última folha impressa, fac-símile e-rara (Bibliothèque de Genève)
Mérindol e Cabrières, abril de 1545: mais de vinte aldeias; centenas, talvez milhares de mortos Baird (via Auberi); Musée protestant; Audisio (via en.wikipedia)

Leituras

  • A.-L. Herminjard, Correspondance des réformateurs, t. II e III
  • Jean Crespin; Teodoro de Beza, Histoire ecclésiastique
  • Pierre Gilles, Histoire ecclésiastique des Églises vaudoises (1644)
  • Emilio Comba, History of the Waldenses of Italy (1889)
  • A Bíblia de Neuchâtel, 1535 (e-rara, Gallica)

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