O diário
“O diário”
1747. Doente, um jovem pastor manda destruir dois cadernos do próprio diário. No caderno seguinte, outra mão escreve o que ele dita: "Os dois volumes anteriores estão perdidos." (David Brainerd, diário, em Jonathan Edwards, 1749)
Quem era
David Brainerd nasceu em 20 de abril de 1718, em Haddam, Connecticut. Perdeu o pai por volta dos nove anos. Entrou em Yale em 1739.
Foi expulso no inverno de 1741-42, no terceiro ano. Segundo Edwards, por quatro motivos: a frase sobre o tutor, a recusa de fazer confissão pública, uma reunião separada proibida pelo reitor e uma acusação sem prova.
Licenciado para pregar em 1742, foi enviado pela Sociedade Escocesa para a Propagação do Conhecimento Cristão a Kaunaumeek (1743), à forquilha do Delaware (1744) e a Crossweeksung, em Nova Jersey (1745).
O diário que lemos
Brainerd escreveu o diário só para uso próprio. Em Boston, em 1747, deu "as mais estritas e peremptórias ordens" para que não fosse publicado; depois cedeu: os papéis ficariam nas mãos de Edwards.
No leito de morte, mandou destruir os dois primeiros volumes, os de Yale. Edwards só soube depois.
No prefácio de 1749, Edwards avisa: deixou partes de fora (todo o relato da missão, já publicado em 1746) e resumiu outras com palavras suas, entre colchetes.
Linha do tempo
- 20/4/1718Nasce em Haddam, Connecticut
- 1741-42Expulso de Yale, no inverno
- 1/4/1743Kaunaumeek: dorme num montinho de palha
- 12/6/1744Ordenado em Newark
- 19/6/1745Chega a Crossweeksung, entre os lenapes
- 1746O diário da missão sai em Filadélfia, em vida dele
- 9/10/1747Morre em Northampton, na casa de Edwards
- 1749Edwards publica o diário particular, com cortes e resumos
“Hoje eu deveria ter recebido o meu grau; mas Deus acha por bem negá-lo a mim.”
“This Day I ought to have taken my Degree; but God sees fit to deny it me.”
No dia seguinte, entregou ao reitor e aos curadores a confissão escrita: "Eu não tinha direito de tomar tal liberdade com o caráter dele." Yale não lhe deu o grau.
“O poder de Deus pareceu descer sobre a assembleia como um vento impetuoso, e com uma energia espantosa derrubou tudo diante de si.”
“the Power of God seem'd to descend upon the Assembly like a rushing mighty Wind, and with an astonishing Energy bore down all before it.”
No mesmo dia, uma jovem orou por horas na própria língua: "Güttummáukälümméh wéchäuméh kméléh Ndah", que ele traduziu: "Tem misericórdia de mim, e ajuda-me a te dar o meu coração" (p. 24).
Mito e fato
MitoBrainerd e Jerusha Edwards eram noivos.
FatoEdwards, pai dela e testemunha, nunca escreveu isso. A afirmação aparece sem fonte em J. M. Sherwood (1884).
Mito"Oh, vem, Senhor Jesus" foram as suas últimas palavras.
FatoÉ a última linha do diário (2/10/1747), ditada ao irmão Israel. Ele morreu sete dias depois.
MitoMorreu em 19 de outubro.
FatoMorreu em 9 de outubro de 1747, segundo Edwards, que estava na casa. O "19" é erro da Britannica de 1911.
O que se ouve no episódio
A narração completa, com as falas dos personagens. As falas são palavras registradas, com a fonte na lista abaixo.
Narrador1747. Doente, um jovem pastor manda destruir dois cadernos do próprio diário. No caderno seguinte, outra mão escreve o que ele dita:
David BrainerdOs dois volumes anteriores estão perdidos.
NarradorEra David Brainerd. Eram os cadernos dos tempos de Yale. Em 1742, foi expulso do colégio; entre outros motivos, por ter dito de um tutor:
David BrainerdEle não tem mais graça do que esta cadeira.
NarradorDepois, pediu perdão por escrito:
David BrainerdEu não tinha direito de tomar tal liberdade com o caráter dele.
NarradorVirou missionário entre os indígenas. Em Kaunaumeek, onde dormiu num montinho de palha, escreveu:
David BrainerdA minha alma estava cansada da minha vida: eu ansiava pela morte, além da medida.
NarradorEle mesmo chamou esse desejo de impaciência. Seu futuro editor, Jonathan Edwards, admitiu: era propenso à melancolia. Em 1745, chegou a Crossweeksung, em Nova Jersey, entre os lenapes. Achou só algumas mulheres e crianças. Elas andaram 10 ou 15 milhas para avisar os amigos. O intérprete era um lenape, Moses Tinda Tautamy. Em agosto, uma jovem passou horas orando na própria língua. Brainerd anotou e traduziu: "Tem misericórdia de mim, e ajuda-me a te dar o meu coração." Em 11 meses, batizou 77 pessoas. Quando vizinhos reivindicaram as terras deles, anotou que nunca lhes foram compradas. Doente dos pulmões, foi acolhido na casa de Edwards, em Northampton. Jerusha, a filha de 17 anos, cuidou dele por 19 semanas. Segundo Edwards, num domingo ele disse:
David BrainerdQuerida Jerusha, estás disposta a te separar de mim? Eu estou bem disposto a me separar de ti. Mas passaremos juntos uma eternidade feliz!
NarradorMuitos dizem que eram noivos. Edwards nunca escreveu isso. Ela morreu quatro meses depois dele. A última linha do diário foi:
David BrainerdOh, vem, Senhor Jesus, vem depressa. Amém.
NarradorMorreu em nove de outubro, aos 29 anos. Edwards publicou o diário em 1749, mas cortou trechos e resumiu outros com palavras suas. O diário da missão saiu em vida dele.
Galeria
Traduções literais nossas. Os 77 batizados (38 adultos, 39 crianças) são a contagem do próprio Brainerd. As datas são do calendário juliano, o das colônias inglesas até 1752.
Mirabilia Dei inter Indicos, Filadélfia, 1746, folha de rosto · Internet Archive · Domínio público (`File:Mirabilia Dei inter Indicos, or, The rise and progress of a remarkable work of grace amongst a number of the Indians in the provinces of New-Jersey and Pennsylvania (IA mirabiliadeiinte00brai).pdf`, página 7 do PDF; exemplar da Duke University, pelo ex-libris).
Jonathan Edwards, An Account of the Life of… David Brainerd, Boston, 1749, folha de rosto · Princeton Theological Seminary / Internet Archive · Domínio público (`File:An account of the life of the late reverend Mr. David Brainerd, minister of the gospel, missionary to the Indians, from the honourable Society in Scotland (IA accountoflifeofl00brai).pdf`, página 9 do PDF).
Jonathan Edwards, por H. A. Loop (1860) segundo Joseph Badger · Princeton University Art Museum · Domínio público (`File:Jonathan Edwards (Princeton Portrait).jpg`).
Lapowinsa, líder lenape, por Gustavus Hesselius, 1735 · Domínio público (`File:Gustavus Hesselius-Lapowinsa (larger).jpg`). Lapowinsa não conheceu Brainerd: a legenda diz só quem é, um lenape do tempo dele pintado do natural.
Yale College, New Haven, impresso por Daniel Bowen, 1786 · Yale University · Domínio público (`File:A Front View of Yale College and the College Chapel New Haven printed by Daniel Bowen.jpg`, 620 × 750). O prédio de madeira (1717– 1782) é o que Brainerd conheceu; a capela é de 1761.
Para salvar
O resumo do episódio em oito cartões. Deslize para o lado.
Fontes de cada afirmação
Afirmações e fontes
| Narração | Fonte |
|---|---|
| Mil setecentos e quarenta e sete. Doente, um jovem pastor manda destruir dois cadernos do próprio diário. Na tela: "Northampton, Massachusetts · 1747" | Edwards 1749, p. 18–19: "when he lay on his Death-Bed, he gave Order (unknown to me, 'till after his Death) that these two Volumes should be destroyed"; os dois "livrinhos" cobrem 13 meses, de jan. 1740-41 a ~fev. 1742 |
| No caderno seguinte, outra mão escreve o que ele dita. BRAINERD: "Os dois volumes anteriores estão perdidos." Na tela: "Os dois volumes anteriores […] estão perdidos" · "Diário, 3º volume, nota ditada · em Edwards, Life of… Brainerd, 1749" | Edwards 1749, p. 19 (a nota escrita "by the Hand of another"): "The two preceeding Volumes, immediately following the Account of the Author's Conversion, are lost." |
| Era David Brainerd. Eram os cadernos dos tempos de Yale | Edwards 1749, p. 18–19 (os volumes 1 e 2: Yale, jan. 1740-41 – ~fev. 1742) |
| Em mil setecentos e quarenta e dois, foi expulso do colégio; entre outros motivos, por ter dito de um tutor. BRAINERD: "Ele não tem mais graça do que esta cadeira." Na tela: "Yale College, New Haven · inverno de 1741-42" · "segundo Edwards (1749)" | Edwards 1749, p. 19–21: "His Expulsion was in the Winter Anno 1741,2. while he was in his third Year in College"; "He has no more Grace than this Chair"; os outros três motivos (recusa de confissão pública, a reunião separada proibida pelo reitor, uma acusação sem prova); American Cyclopaedia, 1879 ("expelled in 1742"). Confirmada pelo próprio Brainerd na confissão: "that I did not believe he had any more Grace than the Chair I then lean'd upon" |
| Depois, pediu perdão por escrito. BRAINERD: "Eu não tinha direito de tomar tal liberdade com o caráter dele." Na tela: "confissão escrita, 15 de setembro de 1743" | Edwards 1749, p. 81–82 (entregue por escrito ao reitor e aos curadores): "I had no Right to make thus free with his Character" |
| Virou missionário entre os indígenas. Em Kaunaumeek, onde dormiu num montinho de palha, escreveu. Na tela: "Kaunaumeek, Nova York · abril de 1743" | Edwards 1749, p. 65–66 (1/4/1743): "I rode to Kaunaumeek… and there lodg'd on a little Heap of Straw" |
| BRAINERD: "A minha alma estava cansada da minha vida: eu ansiava pela morte, além da medida." Na tela: "Diário, em Edwards (1749)" | Edwards 1749, p. 67: "My Soul was weary of my Life: I longed for Death, beyond Measure". O dia é incerto (7 ou 8 de abril: a ed. de 1793 imprime as duas datas); por isso só "abril de 1743" |
| Ele mesmo chamou esse desejo de impaciência. Na tela: "Mas sei que esses desejos ardentes… nasceram em parte da falta de resignação a Deus… e assim não passavam de impaciência." e, por último, "À noite: 'tive, creio, o exercício da fé na oração.'" | Edwards 1749, p. 67, mesma entrada: "But I know, those ardent Desires… rose partly for Want of Resignation to God… and so were but Impatience"; "Towards night I had, I think, the exercise of faith in prayer" |
| Seu futuro editor, Jonathan Edwards, admitiu: era propenso à melancolia. Na tela: "Edwards, prefácio (1749)" | Edwards 1749, prefácio, p. iv: "so prone to Melancholy and Dejection of Spirit" |
| Em mil setecentos e quarenta e cinco, chegou a Crossweeksung, em Nova Jersey, entre os lenapes. Na tela: "Crossweeksung, Nova Jersey · junho de 1745" | Mirabilia, 1746, p. 1 (19/6/1745); "lenapes": o próprio Brainerd, Divine Grace (observações gerais), "here among the Delawares", "the Delaware Language"; Lenape é o nome que os delawares dão a si mesmos |
| Achou só algumas mulheres e crianças. Elas andaram dez ou quinze milhas para avisar os amigos. Na tela: "Brainerd, Mirabilia Dei inter Indicos, Filadélfia, 1746 · publicado em vida" | Mirabilia, p. 1–2: "there being none but a few Women and Children… they readily set out and travel'd ten or fifteen Miles, in order to give Notice to some of their Friends" |
| O intérprete era um lenape, Moses Tinda Tautamy | Mirabilia, p. 14–15: "His Name is Moses Tinda Tautamy, he is about Fifty Years of Age"; "address'd the Indians with admirable Fervency" (só na imagem: ele fala de mãos abertas, Brainerd escuta) |
| Em agosto, uma jovem passou horas orando na própria língua. Brainerd anotou e traduziu: "Tem misericórdia de mim, e ajuda-me a te dar o meu coração." Na tela: "8 de agosto de 1745" · "Güttummáukälümméh wéchäuméh kméléh Ndah · grafia de Brainerd, Mirabilia, 1746, p. 24" | Mirabilia, p. 22–25 (8/8/1745): "lay flat on the Ground praying earnestly"; "the Burden of her Prayer to be, Güttummáukälümméh wéchäuméh kméléh Ndah, i. e. Have Mercy on me, and help me to give you my Heart. And thus she continued praying incessantly for many Hours together". Grafia conferida na imagem da p. 24 (folha IA n35); "hneleb" (OCR) e "Nolah" (reedições de 1822 e 1884) são erros |
| Em onze meses, batizou setenta e sete pessoas. Na tela: "77 batizados (38 adultos, 39 crianças), segundo Brainerd, Divine Grace Display'd, 1746" | Divine Grace, p. 183 (19/6/1746): "Seventy seven Persons, whereof Thirty eight are Adults, and Thirty nine Children; and all within the Space of eleven Months past" (inclui os batizados das Forks). A American Cyclopaedia (1879) diz 78: erro |
| Quando vizinhos reivindicaram as terras deles, anotou que nunca lhes foram compradas. Na tela: "never purchased" | Divine Grace, p. 144–145 (nota de 25/4/1746): "pretending a Claim to these Lands themselves, altho' never purchased of the Indians" |
| Doente dos pulmões, foi acolhido na casa de Edwards, em Northampton. Na tela: "Northampton, Massachusetts · 28 de maio de 1747" | Edwards 1749 (chegada em 28/5/1747, "in a confirmed, incurable Consumption"); Dwight 1829 |
| Jerusha, a filha de dezessete anos, cuidou dele por dezenove semanas | Edwards 1749, nota da p. 251–252: "for 19 Weeks before his Death"; "in the eighteenth Year of her Age" = 17 anos (nascida em 26/4/1730, segundo Dwight 1829) |
| Segundo Edwards, num domingo ele disse. BRAINERD: "Querida Jerusha, estás disposta a te separar de mim? Eu estou bem disposto a me separar de ti. Mas passaremos juntos uma eternidade feliz!" Na tela: "Northampton · domingo, 4 de outubro de 1747" · "segundo Jonathan Edwards (1749)" · "…de ti: estou disposto a me separar de todos os meus amigos… do meu querido irmão John… […] Mas passaremos…" | Edwards 1749, p. 251 ("being Lord's-Day, Oct. 4."): "Dear Jerusha, are you willing to part with me? I am quite willing to part with you… But we shall spend an happy Eternity together!" Fonte única (Edwards, pai dela, dono da casa e editor); o corte do meio é marcado na tela |
| Muitos dizem que eram noivos. Edwards nunca escreveu isso. Na tela: "a tradição aparece, sem fonte, em J. M. Sherwood (1884), que a chama, por engano, de 'filha mais nova'" | Edwards 1749 e Dwight 1829 não falam em noivado. Sherwood 1884, p. xxxiii ("He was affianced, as is well known… the youngest daughter of Jonathan Edwards") e nota ("This 'dear child' was affianced to Brainerd"), sem fonte; Jerusha era a segunda filha (Dwight 1829) |
| Ela morreu quatro meses depois dele. Na tela: "Jerusha Edwards, 1730 – 14 de fevereiro de 1748" | Edwards 1749, nota da p. 251: "on the 14 of February, next following; after a short Illness of five Days". Que ela "pegou a doença dele" não está na fonte: fora |
| A última linha do diário foi. BRAINERD: "Oh, vem, Senhor Jesus, vem depressa. Amém." Na tela: "Diário · 2 de outubro de 1747" · "ditada ao irmão Israel" | Edwards 1749, p. 250: "Oh, come, Lord Jesus, come quickly. Amen." e a nota "Here ends his Diary: These are the last Words, that are written in it, either by his own Hand, or by any other from his Mouth"; ed. 1793, nota da p. 286 (desde 25/9, "written by his brother Israel, but indited by his mouth"). É a última linha do diário, não "as últimas palavras" dele |
| Morreu em nove de outubro, aos vinte e nove anos. Na tela: "9 de outubro de 1747" | Edwards 1749, folha de rosto ("Octob. 9th 1747. in the 30th Year of his Age") e p. 253 (por volta das 6 h); American Cyclopaedia, 1879. A Encyclopaedia Britannica de 1911 diz "19th of October": erro |
| Edwards publicou o diário em mil setecentos e quarenta e nove, mas cortou trechos e resumiu outros com palavras suas. Na tela: "Em Boston, em 1747, ele proibiu a publicação; depois cedeu: os papéis ficariam 'nas minhas mãos' (Edwards, prefácio)" · "Jonathan Edwards, An Account of the Life of… David Brainerd, Boston, 1749 · prefácio: partes 'deixadas de fora' e 'entre colchetes… palavras do editor'" | Edwards 1749, prefácio, p. x–xii: "gave the most strict and peremptory Orders to the Contrary"; "his Papers should be left in my Hands"; "some Parts of his Diary are here left out for Brevity's Sake"; "Those Parts… included between Brackets thus [ ] are the Words of the Publisher, for the most Part, summarily representing… the Substance… of Mr. Brainerd's Diary". Que Edwards também mudou a redação do que manteve (Pettit, 1985) não foi conferido: o roteiro não diz |
| O diário da missão saiu em vida dele. Na tela: "Mirabilia Dei inter Indicos / Divine Grace Display'd, Filadélfia, 1746" | Folhas de rosto (Filadélfia, William Bradford, 1746), "publicado pelos reverendos e dignos correspondentes" da Sociedade |
| Fecho, na tela: "Ora vem, Senhor Jesus." · "Apocalipse 22:20 (Almeida, 1819; ortografia atualizada)" | Almeida, Londres, 1819, e Nova York, 1848: "Aquelle que testifica estas cousas, diz: certamente, presto venho. Amen. Ora vem Senhor Jesus." Grafia atualizada. A frase de Brainerd na narração é tradução nossa do inglês do diário, não citação da Almeida |
| Legenda: Missionário da Sociedade Escocesa para a Propagação do Conhecimento Cristão; Kaunaumeek e a forquilha do Delaware | Edwards 1749 (parte II e notas); Mirabilia, folha de rosto; EB 1911 |
| Legenda e carrossel: o noivado, as "últimas palavras" e o 19 de outubro como mitos | Dossiê §2 (Edwards 1749; Sherwood 1884; EB 1911) |
| Carrossel: "Hoje eu deveria ter recebido o meu grau; mas Deus acha por bem negá-lo a mim." | Edwards 1749, p. 80–81 (14/9/1743) |
| Carrossel: "O poder de Deus pareceu descer sobre a assembleia como um vento impetuoso…" | Mirabilia, p. 21 (8/8/1745) |
| Carrossel: nascimento em Haddam (20/4/1718); o pai morto quando ele tinha "cerca de nove anos"; Yale em 1739; licenciado em 1742; ordenado em Newark (12/6/1744) | Edwards 1749, p. 1 (nascimento legível na ed. 1793) e parte II; EB 1911; American Cyclopaedia, 1879 |
Leituras
- Jonathan Edwards (ed.), An Account of the Life of the Late Reverend Mr. David Brainerd (Boston, 1749)
- David Brainerd, Mirabilia Dei inter Indicos (Filadélfia, 1746)
- David Brainerd, Divine Grace Display'd (Filadélfia, 1746)
- S. E. Dwight, Life of President Edwards (Nova York, 1829)
- J. M. Sherwood (ed.), Memoirs of Rev. David Brainerd (Nova York, 1884)
- A Biblia Sagrada, trad. J. F. de Almeida (Londres, 1819), Ap 22:20
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